Siete palabras de Jesús en la Cruz

 

Últimas siete palabras de Jesús en la Cruz. 

1. "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen." (Lucas 23:34)

En el clímax del sufrimiento humano, con su cuerpo destrozado por los clavos y el peso de su propia existencia, Jesús pronuncia palabras que desafían toda lógica humana. No pide venganza contra sus verdugos, no maldice a quienes lo traicionaron, no reclama justicia inmediata. En lugar de esto, eleva una súplica de perdón al Padre. Cuando somos traicionados por aquellos en quienes depositamos nuestra confianza —amigos que nos abandonan en momentos críticos, familiares que nos hieren con palabras o acciones, colegas que nos apuñalan por la espalda en busca de beneficios personales— la tendencia natural es buscar justicia, incluso venganza. La traición corroe el alma, envenena el corazón y nubla el entendimiento. Sin embargo, Jesús nos muestra un camino radicalmente distinto: el perdón como acto supremo de libertad. Perdonar no significa justificar el mal, sino liberarnos de las cadenas del resentimiento. Al afirmar "no saben lo que hacen", Jesús reconoce la ceguera espiritual que subyace en toda traición. No es una excusa, sino un diagnóstico profundo: quien traiciona revela más su propia miseria interior que la supuesta culpabilidad del traicionado. La traición siempre habla más del traidor que de la víctima. 

El perdón no cambia el pasado, pero transforma por completo nuestro futuro.

2. "En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el Paraíso." (Lucas 23:43)

Una promesa de esperanza absoluta pronunciada en el momento más desesperado. Junto a Jesús, dos criminales afrontan el mismo destino, pero sus respuestas ante la muerte inminente revelan caminos opuestos. Mientras uno se aferra a la amargura, el otro reconoce su situación con humildad y busca una conexión final con lo trascendente. Cuántos de nosotros atravesamos desiertos espirituales, crisis vocacionales que parecen no tener solución, conflictos familiares que desgarran el tejido de nuestras relaciones más íntimas. El ladrón arrepentido simboliza a quienes, aun en circunstancias extremas, mantienen una chispa de fe en medio de la oscuridad. Las dificultades espirituales nos visitan como noches oscuras del alma, períodos donde Dios parece haberse ausentado, dejándonos en un vacío de sentido. Las crisis vocacionales nos hacen cuestionar el camino elegido, preguntándonos si hemos malgastado nuestros talentos o si aún hay tiempo para un cambio significativo. Los problemas familiares nos confrontan con nuestras limitaciones más dolorosas, con patrones heredados que parecen imposibles de romper. Sin embargo, Jesús promete el paraíso "hoy" —no mañana, no en un futuro lejano, sino en el presente inmediato de quien se abre a la gracia. 

No importa cuán oscura sea la noche, la promesa del amanecer permanece inquebrantable para quien conserva la esperanza.

3. "Mujer, ahí tienes a tu hijo. Luego dijo al discípulo: Ahí tienes a tu madre." (Juan 19:26-27)

Aun en el umbral de la muerte, Jesús piensa en quienes quedan atrás. Su preocupación trasciende su propio sufrimiento para establecer una nueva familia espiritual que trasciende los vínculos de sangre. María, testigo silencioso del sacrificio de su hijo, encarna el dolor de todas las madres que sufren por sus hijos. Madres que observan impotentes cómo sus hijos luchan contra adicciones que los consumen lentamente; madres que reciben llamadas a medianoche con noticias devastadoras; madres cuyos hijos se alejan sin explicación, dejando un vacío que ninguna palabra puede llenar. Madres cuyos matrimonios fracasaron, dejándolas solas con responsabilidades abrumadoras. Madres de hijos con discapacidades, cuyo amor incondicional se manifiesta en sacrificios diarios que pocos comprenden. Madres de hijos encarcelados, que cargan con el estigma social mientras sostienen la esperanza de redención. Madres que sufren violencia doméstica, atrapadas entre el miedo y la responsabilidad hacia sus pequeños. En todas ellas revive María al pie de la cruz, con el corazón traspasado pero erguida en su dignidad. La palabra de Jesús crea una nueva comunidad de cuidado mutuo, donde nadie debe sufrir en soledad. El discípulo amado acoge a María en su casa, estableciendo un modelo de solidaridad que trasciende la biología. 

El amor verdadero no se define por la sangre que compartimos, sino por las heridas que juntos sanamos.

4. "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" (Mateo 27:46; Marcos 15:34)

El grito más desgarrador de la historia humana. El Hijo de Dios experimenta el abismo de la separación, la noche oscura suprema, el silencio aparente del Padre. Al pronunciar estas palabras, Jesús no solo cita el Salmo 22, sino que se identifica plenamente con todos los que alguna vez han sentido el vacío existencial del abandono divino. Quienes han perdido la fe después de tragedias inexplicables; quienes han visto evaporarse sus esperanzas tras años de oraciones aparentemente sin respuesta; quienes perdieron sus empleos después de décadas de dedicación leal; familias desalojadas de hogares que representaban el trabajo de toda una vida; quienes vieron desaparecer su patrimonio por estafas o crisis económicas devastadoras. Este grito resuena en hospitales donde madres lloran la pérdida de hijos pequeños, en campos de refugiados donde familias enteras han perdido todo excepto su propia existencia, en comunidades devastadas por desastres naturales que cuestionan la justicia divina. El abandono percibido crea un vacío que parece tragarse toda luz. Sin embargo, paradójicamente, este momento de máxima oscuridad revela una verdad profunda: Jesús desciende hasta el fondo mismo del sufrimiento humano, no deja ningún abismo sin visitar, ninguna desolación sin santificar con su presencia. 

Incluso cuando sentimos que Dios nos ha abandonado, es precisamente allí donde podemos encontrarlo más presente que nunca.

5. "Tengo sed." (Juan 19:28)

La expresión más humana y vulnerable de Jesús en la cruz. El Creador de los océanos, el que prometió agua viva, experimenta la sed física como manifestación de una sed más profunda: la sed de justicia, de transformación, de un mundo renovado. Esta sed resuena en nuestro tiempo como un llamado urgente al cambio en estructuras políticas y religiosas que a menudo traicionan su propósito original. Sistemas políticos diseñados para servir al bien común pero corrompidos por ambiciones personales y lealtades partidistas; estructuras de poder que perpetúan desigualdades bajo apariencias democráticas; políticos que prometen cambios pero mantienen privilegios para minorías poderosas. La sed de Jesús cuestiona religiones que se han convertido en estructuras rígidas más preocupadas por mantener tradiciones que por transformar corazones; líderes religiosos que imponen cargas pesadas a los fieles mientras ellos mismos evitan el verdadero compromiso con los marginados; instituciones que predican amor pero practican exclusión. La sed de Jesús es la sed de autenticidad en un mundo de apariencias, de verdad en la era de la posverdad, de compasión genuina en sociedades marcadas por la indiferencia. Esta sed solo puede saciarse con el compromiso personal de cada creyente por vivir coherentemente los valores del Evangelio, transformando primero el propio corazón para luego contribuir a la transformación de las estructuras sociales. 

La verdadera revolución siempre comienza en el desierto interior de quien tiene el valor de reconocer su propia sed.

6. "Todo está cumplido." (Juan 19:30)

Palabras de consumación que resuenan con la satisfacción profunda de una misión completada con fidelidad absoluta. No es un grito de derrota sino una declaración solemne de victoria. Jesús contempla el arco completo de su existencia y reconoce que ha llevado a término el propósito para el cual fue enviado. Esta palabra habla directamente a nuestros ancianos, jubilados y sacerdotes de edad avanzada que miran hacia atrás evaluando el significado de sus vidas. Ancianos que sienten que la sociedad los ha vuelto invisibles, reducidos a estadísticas en sistemas de salud impersonales; jubilados que después de décadas de trabajo arduo enfrentan la incertidumbre económica y la búsqueda de un nuevo propósito; sacerdotes ancianos que contemplan comunidades transformadas por su servicio mientras enfrentan la soledad de conventos y parroquias cada vez más vacíos. La vejez trae consigo la tentación del desaliento, la sensación de que ya no hay lugar para uno en un mundo que cambia aceleradamente. Sin embargo, "todo está cumplido" nos recuerda que existe una dignidad profunda en completar el ciclo vital con integridad. Cada arruga cuenta una historia de aprendizaje, cada cicatriz revela una batalla que forjó carácter, cada recuerdo construye el legado que permanecerá cuando nos hayamos ido. La sabiduría acumulada de nuestros mayores representa un tesoro irremplazable en una sociedad obsesionada con la juventud y la novedad. 

La vida no se mide por los años vividos, sino por el amor sembrado en cada uno de ellos.

7. "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu." (Lucas 23:46)

El círculo se cierra con un acto supremo de confianza. Jesús comenzó su ministerio reconociendo a Dios como Padre amoroso y concluye su vida terrenal con la misma certeza inquebrantable. En un mundo donde la perseverancia ha sido reemplazada por la gratificación instantánea, estas palabras nos desafían a mantener el rumbo hasta el final, a pesar del dolor. Necesitamos llegar hasta el final de nuestros compromisos, aunque esto signifique atravesar valles de sombra y muerte. La tentación de abandonar ante las primeras dificultades nos acecha constantemente: matrimonios que se desintegran ante los primeros conflictos serios; vocaciones religiosas abandonadas ante las primeras crisis; compromisos profesionales descartados cuando el camino se vuelve exigente; amistades que no sobreviven a los primeros malentendidos. Jesús nos muestra que la verdadera grandeza no está en evitar el sufrimiento, sino en atravesarlo con dignidad, manteniendo la integridad hasta el último aliento. Encomendar el espíritu implica un acto de rendición, no de derrota; de confianza, no de desesperación. Es reconocer que nuestro valor final no depende de éxitos visibles sino de la fidelidad con que hemos respondido a nuestra vocación más profunda. En un mundo fragmentado por compromisos a medias y relaciones desechables, completar la obra iniciada se convierte en testimonio contracultural. 

La verdadera medida de una vida no es la ausencia de caídas, sino la valentía de levantarse una vez más hasta cruzar la línea final.

 

@omantoni1